e- Sự luân chuyển qua nhiều tiền kiếp biến đổi

Trong sự biến đổi nầy phải qua tam cấp ngũ môn, trong tam cấp ngũ môn nầy có 3 giai đoạn: Thần đạo, Thánh đạo, Tiên đạo. Trong ngũ môn, qua nhiều kiếp luân chuyển ta có thể đi từ cửa Nhơn, Thần, Thánh, Tiên vì cửa cuối cùng đó là hiện kiếp đương lai.
Trong ngũ môn nầy nếu ta xuất thân từ cửa thứ:
1- tiền kiếp ở cấp Đại Tiên
2- tiền kiếp ở cấp Thánh đạo
3- tiền kiếp ở cấp Thần đạo
4- tiền kiếp ở cấp Nhơn đạo
5- tiền kiếp ở cấp địa nhơn

Trong 5 cửa 3 cấp nầy nếu nói về cửa thì theo giai đoạn luân hồi chuyển kiếp sẽ có sự đảo lộn chiếu theo công đức trong thời gian luân hồi chuyển kiếp. Có thể từ cửa thứ 1 chuyển sang cửa thứ 4 không chừng, hoặc cửa thứ 4 lên thứ 1. Sự đảo lộn nầy cho đến cửa đạo nhơn. Còn nói về tam cấp thì có ngôi thứ rõ rệt, nghĩa là sự xuất phát đầu tiên khi bước qua cửa luân hồi, ta ở cấp Thần, Thánh, Tiên đạo đó là gốc trước khi luân hồi. Khi bước qua cửa luân hồi nhiều lần chuyển kiếp, chiếu theo công đức từ cửa Tiên đạo là gốc, nhưng kiếp cuối cùng tức kiếp đường lai từ cửa Thánh đi ra, nghĩa là sau nhiều lần chuyển kiếp, ta không lập được công đức, nên thay vì ta ở cấp Tiên ta phải được sự thăng tiến, mà bị đọa xuống cấp thấp hơn.

Khi trở xuống làm phàm nhơn trong cõi đại nhơn nầy ta phải kể theo tiền kiếp gần từ các cửa đi ra, không lấy cái gốc đầu tiên mà định được, vì đối với hiện tại thì đã quá xa. Nếu việc đắc thành chánh quả trong hiện kiếp hôm nay mới có thể tính theo trở lại nguồn gốc cũ trong tiền kiếp cổ của các kiếp đầu tiên, cái thuở tiền sơ kiếp nầy lúc đó là một đại linh quang chưa bị ô nhiễm uế trược, còn trong tiền kiếp sau nhiều thời gian luân chuyển đã nhiễm đường âm, cho nên ta chỉ có sự lien hệ giữa hiện kiếp là tiền kiếp gần nhứt. Chiếu theo công đức đổi thay khi ta trở về khối dương rồi thì ta mới chiếu theo công đức mà trở về cái gốc cũ, tức là cổ kiếp của ta trước khi lâm phàm.

Trong mỗi kiếp như vậy phải trải qua một thế kỷ, tính về luật Thiên 100 niên, tức là 1000 niên hiện thế, luân chuyển luân hồi phải qua một ngươn, tức là 7000 niên theo lịch phàm, 700 niên theo lịch Thiên. Một ngươn linh hồn tức là trong ngươn nầy sự luân chuyển thay đổi kiếp căn qua 7 lần. Như vậy trong một ngươn tức là phải trải qua 7 thế kỷ lịch Thiên, 7000 niên lịch phàm. Việc thăng tiến nầy trong nhiều thế kỷ. Sau một ngươn luân hồi kiếp cũ chưa trả hết, nghĩa là chưa được sự thăng tiến để trở lại khối dương thì trải qua hiện kiếp định kỳ của luật âm dương sinh hóa, tức là 3 ngươn không trở lại khối dương, khi hết ngươn thứ 3 ta sẽ bị đọa là một linh quang mất gốc, tức là bị xóa sổ Thiên. Sau nầy nếu trở lại, ta phải đi từ cõi âm đi lên, tức là ta ở cõi địa giới dần dần thăng tiến để trở thành linh quang. Bằng như sau bao nhiêu lần chuyển kiếp, sự lên xuống bất thường chiếu theo công đức nầy, ta được theo công đức chót trong tiền kiếp có thể trở về dương mà không vướn vào định luật phần âm hậu kề.

TRỞ VỀ TRANG NHÀ - Hội Thông Thiên Chơn Giáo